1. Cúi xin từ nay ban chiếu thư cho thầy trò trường học của phủ, huyện, các trường tư, con cháu các nhà văn võ, thuộc lại ở các trấn cựu triều đều tùy đâu, tiện đấy mà đi học.

Câu 5: Nhận định nào sau đây nói đúng nhất ý nghĩa của câu “Người ta đua nhau lối học hình thức cầu danh lợi, không còn biết đến tam cương, ngũ thường”?

1. Phê phán lối học sách vở, không gắn với thực tiễn.
2. Phê phán lối học thực dụng, hòng mưu cầu danh lợi.
3. Phê phán lối học thụ động, bắt chước.
4. Phê phán lối học sai trái, không vì chính nghĩa

Câu 6: Câu nào sau đây trong đoạn trích nêu rõ vai trò của việc học?

1. Đạo là lẽ đối xử hàng ngày giữa mọi người, kẻ đi học là học điều ấy.
2. Nước Việt ta từ khi lập quốc đến giờ, nền chính học đã bị thất truyền.
3. Ngọc không mài không thành đồ vật, người không học không biết rõ đạo.
4. Cúi xin từ nay ban chiếu thư cho thầy trò trường học của phủ, huyện, các trường tư, con cháu các nhà văn võ, thuộc lại ở các trấn cựu triều đều tùy đâu, tiện đấy mà đi học.

Câu 7: Tác hại lớn nhất của những lối học mà tác giả phê phán?

1. Làm cho “nước mất nhà tan”
2. Làm cho đạo lí suy vong
3. Làm cho “nền chính học bị thất truyền”
4. Làm cho nhân tài bị thui chột

Câu 8: Ý nào nói đúng nhất trình tự lập luận của tác giả đã đưa ra trong văn bản là:

1. Mục đích việc học - Thực trạng việc học - Chính sách khuyến khích học - Phương pháp học.
2. Thực trạng việc học - Mục đích việc học - Chính sách khuyến khích học - Phương pháp học.
3. Phương pháp học - Thực trạng việc học - Mục đích việc học - Chính sách khuyến khích học.
4. Mục đích việc học - Thực trạng việc học - Phương pháp học - Chính sách khuyến khích học.

Câu 9: Đọc những lời tấu trình của Nguyễn Thiếp về phép học, em hiểu thêm được những điều sâu xa nào về đạo học của ông cha ngày trước?

Câu 10: Theo em, quan điểm dạy học nào của chúng ta nay rất gần với quan điểm của Nguyễn Thiếp trong văn bản "Bàn luận về phép học"?

Giúp ghi đáp án thôi

Cúi xin từ nay ban chiếu thư cho thầy trò trường học của phủ, huyện, các trường tư, con cháu các nhà văn võ, thuộc lại ở các trấn cựu triều đều tùy đâu, tiện đ