Ko chedp gg

Giupemvoia

câu 1:

ông trời-mặc áo giáp

mía-múa gươm

vì nhân hóa là biến đồ vật tri vô giác có những hành động và suy nghĩ như con người.

Câu 2:

Cách diễn đạt của Trần Đăng Khoa có tính sáng tạo,gần gũi và tạo sự lí thú dành cho đối tượng đọc là thiếu nhi.

Câu 3:

Cách trò truyện của người nông dân với trâu thể hiện sự gắn bó,gần gũi của người nông dân với người bạn đồng hành trong nông nghiệp.Trâu cho con người sức kéo,cày bừa cho đất đai tơi xốp và màu mỡ,...Nhờ có trâu mà công việc của người nông dân trở nên thuận lợi và hiệu quả hơn.Ngườ nông dân coi trâu như một người bạn,người đồng hành trên ruộng lúa.Những tình cảm mà người nông dân dành cho trâu được thể hiện qua hai từ"Trâu ơi".

Câu `1` : Phép nhân hoá :

`-` Ông trời ra trận

`-` Muôn nghìn cây mía múa gươm

`-` Kiến hành quân đầy đường

Câu `2` :

`-` Cách diễn đạt , miêu tả sự vật , hiện tưởng của nhà thơ Trần Đăng Khoa hay ở chỗ : Mỗi một câu miêu tả đều được lồng ghép thêm biện pháp tu từ Nhân hoá . Và nhờ có sử dụng biện pháp nghệ thuật ấy mà câu thơ của nhà văn thêm sinh động , có hồn và độc đáo hơn . Nhờ cách miêu tả của nhà thơ Trần Đăng Khoa mà khi độc giả đọc sẽ thấy thích thú hơn , thấy bị lôi cuốn hơn thay vì chỉ dùng cách miêu tả bình thường

Câu `3`:

`-` Câu ca dao : “ Trâu ơi ta bảo trâu này

                         Trâu ăn no cỏ trân cày với ta”

`->` Cách trò chuyện với trâu trong bài ca dao khiến em có cảm nhận thích thú , bị lôi cuốn trước cách nói chuyện của ngừơi nông dân đó đối với trâu . Từ những lời nói nhẹ nhàng ấy , em có thể cảm thấy được sự thân thiết , gắn bó , yêu thương của của người nông dân đối với chú trâu - người bạn đồng hành của mình .